2019年5月31日，中共中央召開“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議，習(xí)近平總書記提出了“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”的總要求，在全國范圍掀起了“不忘初心、牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)熱潮，在西藏引起強烈反響。自治區(qū)黨委書記吳英杰要求全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入領(lǐng)會貫徹落實習(xí)近平總書記提出的總要求。

守初心，維護好西藏各族群眾的根本利益。1949年，中華人民共和國成立，為實現(xiàn)西藏人民同全國人民同樣獲得解放，黨中央提出和平方針，爭取和談，通過簽訂“十七條協(xié)議”，實現(xiàn)和平解放西藏；1959年，西藏上層反動集團發(fā)動全面武裝叛亂，為維護西藏社會穩(wěn)定，為把西藏人民從腐朽落后的政教合一的封建農(nóng)奴制度下解放出來，黨中央責(zé)成人民解放軍平息叛亂的同時，領(lǐng)導(dǎo)百萬農(nóng)奴進行了民主改革，從此西藏人民翻身做了主人；1978年，西藏和全國一起，開啟了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、改革開放的社會主義新時期，在“一個轉(zhuǎn)折點”后，西藏的發(fā)展實現(xiàn)了“兩個里程碑”，在具有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子上實現(xiàn)跨越式發(fā)展，社會發(fā)展水平和人民生活質(zhì)量顯著提高。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅持以人民為中心的發(fā)展思想指導(dǎo)西藏社會實踐，發(fā)展民生、凝聚人心，西藏改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)穩(wěn)步前進，西藏人民幸福指數(shù)不斷提高。

歷史和實踐證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇，是包括西藏各族人民在內(nèi)的廣大人民群眾自覺擁護的結(jié)果。但西藏各族群眾不僅在和平解放時期做選擇，在社會主義改造和改革開放時期做選擇，在當(dāng)下社會主義現(xiàn)代化美麗新西藏的建設(shè)過程中仍然在做選擇。中國共產(chǎn)黨治理西藏必須始終堅持維護好西藏各族群眾的根本利益，才能夠不斷被人民群眾選擇，才能有效破除歷史周期律，才能實現(xiàn)長期執(zhí)政。全區(qū)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要繼承和發(fā)揚立黨為公、執(zhí)政為民的精神，守住為人民謀幸福的初心，秉持為人民辦實事解難事的誠心，為滿足西藏各族群眾的美好生活需要不懈奮斗。

守初心還要堅持馬克思主義的思想指引。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義思想原則和政治理想組建的科學(xué)政黨，在將馬克思主義與中國實際、時代特征相結(jié)合的過程中不斷發(fā)展壯大。毛澤東在1941年《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中稱：“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。”將馬克思主義基本原理和中國實際相結(jié)合是中國共產(chǎn)黨不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的基本經(jīng)驗，也是西藏各項事業(yè)成功的根本要素。西藏自覺運用馬克思主義分析解決社會問題的實踐開始于和平解放時期，當(dāng)時對于馬克思主義的學(xué)習(xí)運用體現(xiàn)在進藏解放軍、干部在解決解放西藏問題的政策決策和執(zhí)行的工作中，體現(xiàn)在黨的民族政策、宗教政策的制定、實施和宣傳的實踐中。

當(dāng)下，黨的理論創(chuàng)新產(chǎn)生了新的理論成果，即習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，它是馬克思主義中國化的最新理論成果，是21世紀(jì)的馬克思主義，是指導(dǎo)西藏實現(xiàn)全面建成小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的科學(xué)指南。堅持新思想與西藏實際相結(jié)合、以新思想指導(dǎo)西藏工作實踐，將是西藏經(jīng)濟社會穩(wěn)步發(fā)展的決定因素，也是新時代西藏需要在理論和實踐上努力的基本方向。

擔(dān)使命，奮力實現(xiàn)西藏長足發(fā)展和長治久安。中國共產(chǎn)黨在新時期的歷史使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢是億萬中國人民的夢想?yún)R聚起來的強大國家夢，西藏各族人民群眾的夢想?yún)R聚起了偉大中國夢的西藏篇章，這段篇章是中國夢的重要一篇。中國夢的西藏篇章具體到現(xiàn)階段來講，就是實現(xiàn)西藏長足發(fā)展和長治久安，做好發(fā)展穩(wěn)定兩件大事。通過發(fā)展，不斷滿足西藏各族群眾的美好生活需要，為解決西藏改革穩(wěn)定各項問題奠定基礎(chǔ)；通過穩(wěn)定，維護好祖國邊疆安全和西藏各民族團結(jié)，為解決發(fā)展民生問題提供安全前提。

黨中央十分關(guān)心和重視西藏發(fā)展，逐步建立完善了治理西藏的戰(zhàn)略布局。中央第一次西藏工作座談會提出了建設(shè)團結(jié)、富裕、文明的社會主義新西藏的戰(zhàn)略奮斗目標(biāo)，通過特別強調(diào)從西藏實際情況出發(fā)制定方針政策，激發(fā)了西藏人民生產(chǎn)建設(shè)的積極性。中央第二次西藏工作座談會研究了進一步放寬經(jīng)濟政策讓西藏人民盡快富裕起來的問題，制定了一系列符合西藏實際的經(jīng)濟政策和改革開放政策。中央第三、第四次西藏工作座談會明確了西藏以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓好發(fā)展和穩(wěn)定兩件大事的工作重點。中央第五次西藏工作座談會制定了推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措。中央第六次西藏工作座談會提出了“依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)”的工作原則，強調(diào)了西藏工作的著眼點和著力點、出發(fā)點和落腳點，明確了加快西藏全面建成小康社會步伐戰(zhàn)略目標(biāo)。

特別是習(xí)近平總書記提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”的重要論述，更是在國家頂層設(shè)計和戰(zhàn)略全局的高度，對新時期西藏的使命擔(dān)當(dāng)提出了要求。“穩(wěn)藏”是“治邊”的基礎(chǔ)和前提，“治邊”是“治國”的有機部分和組成，作為國家重要的戰(zhàn)略安全屏障、生態(tài)安全屏障、戰(zhàn)略資源儲備基地、高原特色農(nóng)產(chǎn)品基地、中華民族特色文化保護基地、世界旅游目的地，西藏承擔(dān)著維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、保護生態(tài)環(huán)境的重大使命任務(wù)。擔(dān)使命的西藏踐行就是要根據(jù)時代特征、國家要求和人民期望，完成新的歷史使命，奮力實現(xiàn)西藏的長足發(fā)展和長治久安，建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義新西藏。

習(xí)近平總書記指出，擔(dān)使命要保持斗爭精神，敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，以堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻。西藏地處反分裂斗爭的前沿陣地，反分裂斗爭形勢嚴(yán)峻、任務(wù)繁重。黨通過靈活運用馬克思主義矛盾分析法，認(rèn)清了西藏主要矛盾與特殊矛盾并存的實際情況，在肯定西藏主要矛盾是人民群眾日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的同時，突出西藏特殊矛盾，即西藏各族人民同以達(dá)賴集團為代表的分裂勢力之間的矛盾的重要性。特殊矛盾在條件發(fā)展變化時，存在轉(zhuǎn)化為社會主要矛盾的可能性，這就要求西藏充分重視特殊矛盾，把與反動的達(dá)賴集團的斗爭擺在重要位置上。擔(dān)使命，要旗幟鮮明、針鋒相對地開展反分裂斗爭，依法打擊達(dá)賴集團陰謀策劃和公然發(fā)動的分裂破壞活動。歷史證明，人心向背是斗爭勝負(fù)的決定因素，因此反分裂斗爭還要與爭取人心、凝聚人心結(jié)合起來。

找差距，增強西藏干部隊伍自我革命的信心勇氣。社會發(fā)展進步需要社會變革，在客觀世界中找差距，補齊西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的各項短板；更需要自我革命，在主觀世界中找差距，對照習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中央各項決策要求、安排部署，不斷改造主觀世界。勇于自我革命是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這既是運用馬克思主義的發(fā)展觀點看待自身的邏輯結(jié)論，也是治黨管黨歷史經(jīng)驗的一貫要求。馬克思主義唯物辯證法以聯(lián)系和發(fā)展的觀點為總的特征，發(fā)展是揭示自然界和人類社會運動的整體趨勢和方向性的概念范疇，以發(fā)展的觀點審視自然、社會和自身就會產(chǎn)生革命性，以革命性眼光看待黨自身的建設(shè)，就會形成勇于直面問題、勇于自我革命、勇于追求進步的政黨特性。黨的建設(shè)的偉大工程不是一蹴而就的，我們黨作為馬克思主義政黨，在建立、發(fā)展、壯大和不斷取得勝利的過程中，堅持刀刃向內(nèi)的自我革命，反躬自身，自查內(nèi)省，及時發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。特別是黨的十八大以來，我們黨以猛藥去疴、刮骨療毒、壯士斷腕的氣魄治黨管黨、自我革新，繼承和發(fā)揚了自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，取得了全面從嚴(yán)治黨的卓著成效。

“找差距”本身先天地蘊含著參照標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，對標(biāo)參照標(biāo)準(zhǔn)的自我審查、自我反省、自我改進是找差距的應(yīng)有之意。參照標(biāo)準(zhǔn)一是黨的政治要求。西藏黨員干部要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)懂悟透、融會貫通，并自覺對照黨章黨規(guī)要求，嚴(yán)肅言行、遵守黨紀(jì)，心存敬畏、行有戒懼。參照標(biāo)準(zhǔn)二是新的時代精神。2017年，西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)卓嘎、央宗姐妹三代人接力愛國戍邊的感人事跡，受到習(xí)近平總書記充分肯定、全國人民高度稱贊，兩姐妹已成為當(dāng)今中國的時代楷模，是西藏各族群眾的驕傲和榜樣。參照標(biāo)準(zhǔn)三是西藏各族群眾的美好生活期盼。要堅持群眾觀點和群眾路線，勇于向人民群眾學(xué)習(xí)，取經(jīng)于民，問計于民，問需于民。堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的實際之一就是民情民意，所以要深入調(diào)查研究、深入群眾，了解民情實情，進而解決實際問題。

抓落實，推進西藏改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中寫到：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的目的是加強以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨內(nèi)同志，把作為“批判的武器”的新思想轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量形態(tài)的“武器的批判”，把新思想轉(zhuǎn)化為推進改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的實際行動，進而轉(zhuǎn)化為客觀世界的現(xiàn)實變革，實現(xiàn)黨和國家事業(yè)的推進和人民美好需要的逐步滿足。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，只有在回應(yīng)和解決新的時代問題的實踐中才能真正成為時代精神的精華，只有在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗中才能真正成為“中國精神”和中華文明的“活的靈魂”，只有在推進全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化強國的歷史進程中才能真正轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，只有在落實改革發(fā)展穩(wěn)定各項任務(wù)的工作實際中才能真正成為變革客觀世界的有力武器。簡而言之，就是通過實踐，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為看得見、摸得著的東西。

抓落實需要緊密結(jié)合實際。西藏是邊疆少數(shù)民族地區(qū)，既面臨著全國性的共性問題，也面臨著地區(qū)性的個性問題，既要解決全局性的社會主要矛盾，又不能忽視西藏社會特殊矛盾。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要依據(jù)西藏實際，創(chuàng)造性地開展工作，遵循中央統(tǒng)一要求，展現(xiàn)西藏地方特色。

抓落實需要黨委統(tǒng)一謀劃、堅強領(lǐng)導(dǎo)。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨委負(fù)主體責(zé)任，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)第一責(zé)任人責(zé)任，既要率先垂范、先學(xué)先做，又要指導(dǎo)督促、全盤謀劃。

抓落實需要黨員干部發(fā)揚“釘釘子”精神。區(qū)黨委多次強調(diào)“一分部署，九分落實”，沒有真抓實干、不會有絲毫成績，沒有知行合一、不會有任何收獲。此次主題教育需要把“改”字貫穿始終，以辯證思維處理好量變和質(zhì)變的關(guān)系，對于條件成熟的整改，限期完成以見成效；對于條件不成熟的整改，長期追蹤持續(xù)推進。同時，還要以“十指彈琴”的工作思路和方法處理好主題教育與西藏維護穩(wěn)定、脫貧攻堅、民生工程、重點項目建設(shè)等各項具體工作的關(guān)系，以西藏持續(xù)推進長足發(fā)展和長治久安的業(yè)績彰顯主題教育成效。