西藏和平解放是中國(guó)共產(chǎn)黨西藏政策正確運(yùn)用的輝煌第一頁(yè)。在整個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)籌帷幄地準(zhǔn)備了和平解放西藏的理論基礎(chǔ)，因地制宜地進(jìn)行了和平解放西藏的革命實(shí)踐，完成了和平解放西藏的神圣使命和偉大創(chuàng)舉，使得西藏歷史的畫(huà)卷展開(kāi)了新的一頁(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)籌帷幄地準(zhǔn)備了和平解放西藏的理論基礎(chǔ)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，早在開(kāi)始著手解放西藏的實(shí)踐以前，中國(guó)共產(chǎn)黨已未雨綢繆地開(kāi)始在理論上為解放西藏作準(zhǔn)備。十八軍黨委早在1950年3月就寫(xiě)出《對(duì)西藏各種政策的初步意見(jiàn)》的重要文獻(xiàn)，該文獻(xiàn)共有八條。這八條意見(jiàn)，不僅成為后來(lái)西南局?jǐn)M定“四條”、“十條”文本的重要內(nèi)容，也是后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨與西藏地方政府簽訂和平解放西藏辦法的協(xié)議的理論前提，貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨解放西藏的始終，成為和平解放西藏思想的理論萌芽。1950年5月11日，西南局提出和平談判四項(xiàng)條件，得到了中央的肯定，也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨和平解放西藏的思想得到了進(jìn)一步充實(shí)和發(fā)展。1950年5月27日，西南局將與西藏地方政府談判的十項(xiàng)條件電示中央。其中談到：西藏的各種現(xiàn)行政治制度、宗教制度，包括達(dá)賴(lài)?yán)锏牡匚患奥殭?quán)，都維持原狀，不予變更；西藏的社會(huì)改革由西藏人民及西藏領(lǐng)袖人物采取協(xié)商的方式解決。十項(xiàng)條件為西藏和平解放提出一套更加完整的方針政策。1951年4月28日，周恩來(lái)同志在舉行宴請(qǐng)西藏和談代表招待會(huì)上指出：“這次中央人民政府與西藏地方政府的和平談判要以‘十條’為準(zhǔn)，‘十條公約’規(guī)定的內(nèi)容作為談判的基礎(chǔ)。”這說(shuō)明，雙方公認(rèn)十項(xiàng)條件作為談判的理論和文本基礎(chǔ)。至此，西藏和平解放的理論基礎(chǔ)已基本具備。這充分體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨在解放西藏的革命事業(yè)中，從西藏的實(shí)際狀況出發(fā)，模范地執(zhí)行和發(fā)展民族平等團(tuán)結(jié)政策，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義解決民族問(wèn)題。西藏和平解放理論的提出，是對(duì)馬克思主義民族理論的重大豐富和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨的這一創(chuàng)造性工作也將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨因地制宜地作出了和平解放西藏的英明決策。在中華人民共和國(guó)剛成立的情況下，能夠依據(jù)實(shí)踐的變化作出和平解放西藏的英明決策，實(shí)現(xiàn)和平解放西藏的大業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨居功至偉。1949年8月6日，蘭州解放前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨就提前考慮到了解放西藏的問(wèn)題，毛澤東同志在給西北局彭德懷同志的電報(bào)中指出：“你們攻蘭州時(shí)請(qǐng)十分注意保護(hù)并尊重班禪及甘青境內(nèi)的西藏人，以為解決西藏問(wèn)題的準(zhǔn)備。”后來(lái)考慮到西北進(jìn)藏交通不便、氣候惡劣、補(bǔ)給困難，黨中央指示改由西南局承擔(dān)解放西藏的主要責(zé)任。1950年1月2日，毛澤東同志根據(jù)急劇變化的國(guó)際局勢(shì)，在蘇聯(lián)即向西南局第一書(shū)記鄧小平發(fā)出進(jìn)軍西藏的指示。在中國(guó)共產(chǎn)黨作出“進(jìn)軍西藏宜早不宜遲”的戰(zhàn)略決策和進(jìn)軍西藏、解放西藏的命令發(fā)布后，用什么方式解決西藏問(wèn)題成了中國(guó)共產(chǎn)黨人首先關(guān)心的問(wèn)題。

鄧小平同志在黨內(nèi)最早指出：“軍事與政治比較，政治是主要的。”他還進(jìn)一步談到，從歷史上看，“對(duì)藏多次用兵未解決問(wèn)題，而解決者，亦多靠政治。政治問(wèn)題極為重要。”這一系列指示實(shí)際上已包含了“西藏問(wèn)題政治解決、和平解決”的思想。這與黨中央提出的“我軍進(jìn)軍西藏的計(jì)劃是堅(jiān)定不移的，但可采用一切方法與達(dá)賴(lài)集團(tuán)進(jìn)行談判，使達(dá)賴(lài)留在西藏并與我和解”的方針是一致的，并且進(jìn)一步發(fā)展了黨中央的看法。和平談判的愿望未能實(shí)現(xiàn)后，中國(guó)共產(chǎn)黨被迫進(jìn)行昌都戰(zhàn)役，以打促和。1950年10月24日，昌都戰(zhàn)役勝利結(jié)束。值得注意的是，戰(zhàn)役結(jié)束后，十八軍部隊(duì)不但沒(méi)有前進(jìn)，甚至還后撤甘孜、玉樹(shù)一帶。這充分說(shuō)明，和平解放西藏是中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)迅速變化的實(shí)際，不斷深化調(diào)整政策和策略的結(jié)果。昌都戰(zhàn)役結(jié)束后，西藏地方政府全權(quán)代表齊聚北京。經(jīng)過(guò)二十多天的友好協(xié)商，雙方于1951年5月23日在中南海簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》），西藏和平解放這一偉大歷史事件從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在和平解放西藏過(guò)程中，從意圖解決西藏問(wèn)題到指示西南局承擔(dān)解放西藏的歷史使命，再到昌都戰(zhàn)役和戰(zhàn)后和談，最終作出和運(yùn)用和平解放西藏的正確決策都集中鮮明地表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)，完整科學(xué)地體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)達(dá)二十八年艱苦卓絕革命斗爭(zhēng)中成熟起來(lái)的政策和策略的各個(gè)方面?？梢哉f(shuō)，西藏和平解放的過(guò)程就是中國(guó)共產(chǎn)黨在和平解放西藏的偉大實(shí)踐中不斷進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地執(zhí)行了和平解放西藏的神圣使命。《十七條協(xié)議》指出，“順利地清除帝國(guó)主義侵略勢(shì)力在西藏的影響，完成中華人民共和國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的統(tǒng)一，保衛(wèi)國(guó)防，使西藏民族和西藏人民獲得解放……與國(guó)內(nèi)其他各民族享受同樣的民族平等的權(quán)利，發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育事業(yè)”。這足以說(shuō)明《十七條協(xié)議》的最終目的是完成中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命——緊緊依靠人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。因此，協(xié)議簽訂后，中國(guó)共產(chǎn)黨又將注意力放在認(rèn)真貫徹執(zhí)行協(xié)議，真正實(shí)現(xiàn)和平解放西藏的神圣使命上。鄧小平同志在西南各界慶祝和平解放西藏辦法協(xié)議簽字大會(huì)上的講話(huà)中指出，將堅(jiān)決地貫徹執(zhí)行協(xié)議，加緊準(zhǔn)備并動(dòng)員西南全體人民支援入藏部隊(duì)，并嚴(yán)格教育進(jìn)入西藏地區(qū)的部隊(duì)及一切工作人員，認(rèn)真執(zhí)行協(xié)議。他還在重慶專(zhuān)門(mén)召集中共西藏工委書(shū)記張國(guó)華及擔(dān)負(fù)護(hù)送班禪大師由西北入藏任務(wù)的范明同志開(kāi)會(huì)，確定中共西藏工委的名單。決定在西藏工委原有8名委員的基礎(chǔ)上，吸收西北調(diào)到西藏工作的范明、慕生忠和牙含章三位同志參加，張國(guó)華同志為書(shū)記，譚冠三和范明同志為副書(shū)記。西南局1951年5月31日上報(bào)中央這一組織安排，中央6月11日復(fù)電批準(zhǔn)。這是在西藏形勢(shì)和工作發(fā)生根本轉(zhuǎn)變后一次帶方向性的重要會(huì)議。它不僅明確了進(jìn)軍西藏的政治路線(xiàn)、方針任務(wù)和措施，還確定了組織路線(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于如何具體實(shí)施和平解放西藏這一偉大戰(zhàn)略，有了詳盡的部署和安排。隨著鄧小平、劉伯承和賀龍同志聯(lián)合簽署《進(jìn)軍西藏政治動(dòng)員令》，進(jìn)藏部隊(duì)做好了從思想上、組織上和工作上完成進(jìn)軍西藏、解放西藏偉大歷史任務(wù)的精神準(zhǔn)備，和平解放西藏的神圣使命得以最終完成。

在和平解放西藏的偉大歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，制定出從理論決策到工作實(shí)踐的一整套方針政策；把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，妥善處理了西藏和平解放過(guò)程中出現(xiàn)的具體問(wèn)題，成功地使西藏得以和平解放。在這一偉大歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持、豐富和進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論，使自身的理論得到進(jìn)一步升華，也使自身的實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)和指引了舊西藏轉(zhuǎn)變?yōu)樾挛鞑氐恼麄€(gè)歷史過(guò)程，并在和平解放的過(guò)程中寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，建立了突出業(yè)績(jī)和不朽功勛。中國(guó)共產(chǎn)黨在處理西藏和平解放問(wèn)題過(guò)程中不斷深化形成的方針政策，62年來(lái)指引西藏革命和建設(shè)事業(yè)取得了光輝成就，至今依然具有深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，散發(fā)著持久璀璨奪目的理論光輝，仍是我們推進(jìn)社會(huì)主義新西藏偉大事業(yè)不斷向前跨越的指導(dǎo)思想和理論源泉。